台灣民宿旅店兴起:让人感受家的温暖
东方網3月21日動静:“我這里的前提必定不如宾馆旅店，但你可以感觉抵家的暖和。”在台灣治疣液,南投县中寮乡的“清城农庄”，主人吴基任一邊欢迎搭客一邊對记者如许说。他８岁的小女儿也進收支山帮着端茶送水。比年来，一种由农夫操纵自家余暇衡宇創办谋划的酒店——民宿，正在台灣的村落广泛鼓起，成為台灣休闲参观农業成长的新潮水。
清城农庄位于南投坎斗山的深处，占地约４公顷，到处丰裕着主人創意铺排挤的幽静與恬适：供留宿的两层板屋沿溪而建，屋外是绿毯似的草坪；不远处，绵长的帆布，青石步道在翠绿的香蕉和槟榔林中若隐若現。天黑，主人和他的老婆后代和前来串門的亲友和咱们一块儿喝茶谈天，陪伴着窗外的阵阵蛙鸣虫叫，农庄的夜显得安好而阔别尘嚣。
恰是如许的安好和野趣吸引了长居都會的都會人不吝远远地驱车前来度假。每逢周休二日，台灣各地的民宿变得嘈杂起来，很多城里人驱车到此小住，品味田舍菜，赏识山林風景和登山健身。
“谋划民宿其实不是简略的给参观客供给留宿，最重要的是要和本地的人文、天然景观和生态特点等交融在一块儿，让民宿自己成為遊览文化的一部門。”宜兰县参观财產促成會理事长尤正國如许归纳综合民宿的谋划理念。多年来一向致力于民宿業推行和开辟的尤正國奉告记者，台灣农業在参加世贸组织的打击下，不能不由传统的耕耘型向休闲农業转型。跟着休闲观念在都會的風行，和台灣从２００１年起头施行雙休日，為休闲农業带来了沐日经济的新成长。但因為屯子办事業不敷發财，@旅%kCdxo%客大可%L1j54%能%L1j54%是@走马观花地看看風光，给农夫带来的长处有限。因而农夫们也起头思虑：若何留住旅客使他们可以或许加大在村落的消费？民宿——這类由农夫提供应旅客吃住嬉戏的新消费品是以应运而生。
在民宿文化日臻成熟的宜兰县冬山乡中山村，休闲、度假、生态、留宿、餐饮、集會、套装遊览等，把村中的家家户户联络到了一块儿。這個村的村民们本来以种茶、种果树、养鸡、养牛等出產為主，如今则分門别类配合转型做休闲农業和民宿。种茶种果树的可以开放遊人亲手采茶摘果，到养鸡棚改建的餐厅品味家养鸡做成的名菜“三杯鸡”，晚餐后可以登上半山高的田舍茶坊俯瞰宜兰县城的万家灯火，而曾被评為“十大民宿”之一的“三富农場”则供给了旅客恬静的寝室。前来度假的城里人到了這里，可以各得其所。
在為搭客供给杰出的憩息和用餐前提的同時，很多民宿的谋划者将更多的人文理念浸透到本身的谋划當中。也是“十大民宿”之一的南投县水里乡的“老五民宿”－－為增长乡土味，主人卢振旭以自已在兄弟中的排行作為农庄的定名－－农庄坐落在浊水溪畔，兄弟几個在农庄中的谋划各有特点：有的办养羊場，有的办果酿酒廠，而這些也都構成為了“老五民宿”足以提供应旅客的特点套装遊览。
在参观财產的動員下，民宿這类新兴的憩息方法成长很快。据尤正國先容，今朝台灣的民宿已有３００多家，并另有很多农美國黑金，夫将民宿作為成长标的目的。
但民宿的成长并不是風平浪静。尤正國说，民宿刚鼓起就遭到本钱雄厚的旅店業的架空，關于民宿正當化的问题争辩多年，一向到不久前才得以解决。而今朝台灣真正有执照谋划的民宿只有３、４家罢了。對付那些尚未谋划执照的民宿，一時还不克不及遭到法令的庇护。
同時，民宿是本地糊口和文化的一個構成部門，它的特点就是传统村落的糊口形态，一般没有現代文娱举措措施。但常常會有旅客扣问是不是有麻将可打，或為甚么没有電视看等。尤正國认為，民宿要经台中搬家公司,得起都會糊口和谋划利润的诱惑，不然，民宿和旅店将没有區分，台灣的屯子也将再也不是农夫的安居乐業地点了。
别的，民宿的大量創办，要吸引的都是来自城里的参观客。在台灣经济不景气的本日，休闲农業和民宿的谋划都只有每周２日的热烈，徐文良无可何如地说：“咱们是周休５日。”而吴基廷则暗示，“但愿未来开放大陆旅客来台参观時，他们也能帮衬咱们民宿。”
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