台东:在文化传承与创新中留住“乡愁”

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新华网台北10月4日电（记者韩淼、陈键兴）“咱们的餐厅、民宿有15个事情机遇，都给部落里的年青人。他们底薪在22K以上，有此外补贴，也没甚么耗费，固然愿意回来。”台东县乐成镇三仙社区成长协会理事长陈春妹无不骄傲地说。

所谓“22K”，即22000万新台币，是比年来台湾年青人的均匀收入程度。曩昔几年，陈春妹地点的阿美比西里岸部落，青丁壮劳动力不竭流失。为了赐顾帮衬留守在家的孩子，她与艺术家范志明一块儿推行操纵烧毁浮球制成的宝抱鼓，教孩子们吹奏母语歌曲。

宝抱鼓乐团的演出大获乐成，而这个面朝承平洋的部落萬用影片下載,也在此根本上成长出一系列游览、文创财产。陈春妹说，必定要能给年青人供给就业机遇，他们台灣大樂透,才能留下来，才能增长对部落的认同感。

在台东，一小我口只有22万多、汇集了大量台湾少数民族部落的地域，另有很多像陈春妹如许的人，但愿在传统文化的传承与立异中留住那份怪异的“乡愁”。

在以稻米著名的池上乡，郭丽津带着她的津和堂城乡创意参谋团队为本地住民供给培训与办事，帮忙他们发明故里的天然与人文之美，学会讲故事，缔造出落实“慢活”精力的村落社区。

郭丽津在台北事情数年，是修建与城乡计划科班身世，兼有人类学专业布景。她团队的6位年青人，除1名属于第三代返乡，其余都是被这块地皮吸引而来的外埠青年。

“咱们算是外来团队，以年青报酬主，以是对待池上会有分歧目光。如今台湾很多都会人对屯子糊口有憧憬，由于村落保存了情面味、在地文化价值与饮食影象。咱们就是要帮忙本地住民对他们司空见惯的工具发生文化自傲。”令郭丽津感触欣慰的是，他们的事情吸引了很多本地年青人重返故土，找到本身的根。

但是，年青人的回流仍然相对于迟钝。此外一些人着眼于挖掘老人醫用護具，留守白叟的才干，在缔造贸易价值的同时，传承与发扬消失中的文化影象。

东河乡隆昌部落的编织创作家龙惠媚，连系本身曾在病院外科缝针的履历与阿丽人传统的编织身手，创始了本身怪异的勾织伎俩。作品得到市场承认后，她看到很多部落主妇没有事情，便自动教她们勾织，并邀她们为本身的小店供货。

只靠老一辈，想要留住乡愁仍是远远不敷的。木雕艺术家希巨·苏飞在都兰糖厂原址租下一间烧毁厂房，创建了本身的事情室。他设计建造的很多家居用品，灵感来历于儿时部落里常见的家具。

“全世界在变，部落也在变。咱们的事情室主如果50岁上下的族人，年青人不太可能一块儿学。但这些传统回不去部落，是很是惋惜的。”希巨·苏飞但愿年青人及早成熟，找到合适本身与部落的成长之路。